domingo, 28 de noviembre de 2010

¿LLORASTE O NO? KIRCHNER OBITÓ


Cientos de personas haciendo una fila por el morbo de ver a la viuda (Cristina Kirchner) vestida de luto con su séquito de ministros, intocables a medio metro de la valla, 'vulnerables' a un cascotazo, un zapatazo (como aquel célebre zapato volador del periodista ¿Iraní? que rozó los pelitos de la cabeza de Bush) como nunca podrías verlos en ese estado de indefensión.
Si... cientos, miles de personas haciendo fila, desafiando la noche, ordenadamente esperando ¿Que cosa? ¿La resurrección en el tercer día? ¿Que abran el cajón así se puede ver el resto pútrido del ex presidente? ¿Algún loco cantando ópera, guitarreando o llorando como marrano porque 'kirner fue lo' mas grande que hay'?
La gente no quiere pasar desapercibida, ¿Quién no quiere formar parte de la historia?, ir a ver el ataúd de un famoso es como ir a ver el concierto supuestamente 'histórico' del rejunte de 'Soda Stereo' en el estadio. Usted puede no estar de acuerdo, porque piensa que 'Soda Stéreo' tiene mas onda que ir a ver a un saco de burócratas, bien, pero ese saco de piojos en la casa rosada es el saco de "protagonistas" del 'nuevo país' ¿?. Usted y sus hijos quieren verlos llorar como los humanos que muchas veces se dudó que eran (lea entre líneas mil notas en 20 diarios distintos sobre la falta de humanidad o sensibilidad de la señora presidenta y sus allegados que son pintados constantemente de cínicos calculadores e insensibles trepadores).
El olor a podrido que emanaría de las entrañas hinchadas de Kirchner y que se filtraban como el olor a salchicha de la olla tapada (alusión al cajón) no se advirtió por la cantidad de olores de las miles de personas que pasaron casi como en una maratón, con la cabeza inclinada hacia su derecha y yéndose con un dejo de decepción. Muchos se persignaron para ocultar esa risita irónica de '¿Viste que la plata, el poder, la fama, el carisma, no te salvaron la vida? ¡Gil!'.

Hay un morbo ahí. Muchos viejos fueron a seducir a esa mujer, a tirarle ojitos, y mostrarle la espalda al toro herido de muerte pero aún batallante ¿Podrá matarme a mi, se atreverá?, la seducción de la 'femme fatal' (mujer fatal), pero sus lentes oscuros no dejaban ver siquiera las bolsas de la vejez, y su cara pálida y corroída estaba puramente maquillada para maquinar al pervertido 'entereza, fuerza, sexualidad'. Otros llevaron a sus hijos de forma educativa: 'ese tipo de mujer es el que te puede llegar a matar', la viuda como un objeto alcanzable y erótico y para el padre o madre es un indicador de que hay cierto tipo de gente que te termina matando tarde o temprano, alejarse de ellas.
Un paro cardíaco: 'ella no le protegió', por otro lado otros la re victimizaban haciendo un llamado a la democracia y temiendo a la dictadura que Isabel Perón padeció. 'La mujer débil, frente a un gobierno en crisis'. Muchos machistas estaban perfilando a hacer la cola con morbosidad, pero la mayoría se quedó en casa (obviamente temiendo que 'sus' mujeres no los cuerneen) , en todas las emisoras que pusieron la banda negra de luto.
Todas las cámaras buscando la lágrima facilonga, la gente se apelmazaba para llorar frente al lente; el periodista solo tiene que acercar el micrófono para que la gente solloce, como si le hicieran 'el anal' por primera vez. Y no fue poca la mierda, no fue poca.

¿El cierre de algo viejo y el comienzo de algo nuevo? Muchos lagrimaban ¿Por qué?, quizás la exposición mediática hizo de la gente un despojo de sentimientos desatados, las personas desmarañadas de alegría, gozo, de tristeza o de silencio, muchos estaban inmiscuidos con sus adentros en una comunión más profunda que cualquier otro día en que estaban mirando showmacht. Son los que lloraron cuando Ricardo Fort se fue 'del bailando'. Si, la mayoría no lloró, ni gozó, ni nada, solamente 'acompañó' a la minoría morbosa que estaba imaginando una muerte dolorosa, que tardó en llegar y que todos están de acuerdo: da mucho que pensar. ¿Ser muerto en anonimato como la inmensísima mayoría o ser exhibido como un -trofeo- del gobierno? (reemplácese 'gobierno' por cualquier otra entidad). Al fin tienen a un muerto, el muerto garantiza 'calidad', el muerto siempre va a ser muerto, no va a revivir y se va a equivocar, el muerto si la hizo bien deja bien parada a toda la familia: 'fulanito era tan bueno... como toda su familia de trabajador', o lo contrario 'menganito era un re-ladrón, bien muerto está , me cago en su familia, sus amigos deben ser igual de chorros'.
Faltaba que lo embalsamen, (¡No des ideas Facu!) y lo paseen por la calle como en un circo (¿Que sociedad no lo es a baja escala?), si, eso a la gente le hubiese encantado, tocar su piel acetonada, una onda Stalin embalsamando a Lenin, Kirchner no estuvo lejos de la reclusión durante sus últimos días, aislado de su poder de influencia, rodeado del hermetismo de un paraje solitario, sedado...

Muchos se llenaron la boca con la palabra 'respeto', que sintetiza 'miedo', miedo a quedar para el culo burlándose, criticando o simplemente hacerse el desapercibido de esta noticia. A muchos nos encantan estas noticias por los macabros detalles. Los periodistas en los medios estaban debatiendo sobre que era un paro cardiaco, si el censo nacional se suspendería, si lo velarían a cajón abierto, si la gente podría ir a verle (al cajón) (mirarlo y pensar: ahí dentro hay un cadáver descomponiéndose, vestido como cualquiera de nosotros que estamos vivos), y demás cuestiones superficiales. Todos tenían miedo, todos recordaron el ataque de 'la muerte', siniestra y sorpresiva, muchos fueron a curiosear, así ven el 'toque' mortal de la muerte, el golpe irreversible.
Las Madres de Plaza de Mayo dijeron que era como perder un hijo. Néstor era un hijo. De alguien ¿?.
Los zurdos mostraron condolencias, los diestros se mostraron humanamente acongojados, los 'tarados' tocaron bocina en la calle, los giles no se dieron por enterados. Los insensibles fueron felices, porque nada tiene sentido. :)
La gente que los puteaba y cagaba sangre, supuestamente, por su culpa hoy está silenciosa, dicen: 'ahora mismo no me importa lo que hizo, sea enriquecimiento ilícito (por la sospechosa suma de 155% en su patrimonio de un año a otro, dicho sea de paso motivo para que en 6,7,8 en el canal 7, se corte el programa justo cuando se iba a hablar de 'eso'), sean políticas incorrectas (represiones a las marchas de los trabajadores, intentar aplicar las 'retenciones', un discurso ácido y agresivo contra los medios masivos, etc), hoy mis condolencias con ese ser humano muerto'. Es muy gracioso que cuando Fuentealba murió (fue asesinado a sangre fría y tenía toda una vida por delante de luchador social y docente) nadie lloró así, cuando Luciano Arruga (un joven de menos de 18 años y diríamos 'toda una vida por delante') no fue encontrado por ser secuestrado por la policía y desaparecido nadie lloró así, nadie vino con el lente de la cámara para que la gente llore como estúpida por el desconocido moribundo de Kirchner ¿Alguno de ustedes tomó un mate con él? ¿Ni un solo matienzo?, y todos lloraron y vivieron hipócritas para siempre.
Ahora los dos Kirchner gozan de una supervaluación, el trofeo de Kirchner muerto garantiza 'posteridad' (al menos si no le sacan los trapitos sucios al sol), y la viuda garantiza 'espectáculo'. Todos curioseaban sobre como seria una presidenta, ahora ¿Como gobernará la viuda? ¿Se encontrará un chongo? ¿Se volverá a casar? ¿Vivirá el resto de su vida como la señora Mirta Legrand?.
¡Abran las apuestas!
Solo escribí lo que la gente piensa pero no se atreve a documentar. Yo soy feliz (por esto).

Nihil-ista

viernes, 12 de noviembre de 2010

SOBRAN POLITICOS


Cuando decimos que es lo mismo un gobierno que otro es porque ningún gobierno favorece a sus gobernados, cuando decimos que todo sigue igual es porque la vida de las personas sigue igual. El millonario sigue contando billetes, el niño de la calle sigue pidiendo, el trabajador trabajando, el pobre pobre, la prostituta violada, el preso encerrado, lxs distintxs sufriendo discriminación, y así todo. Nuestra vida y la de millones no dependen ni puede depender de una sola persona, es un sistema social.
“ Murió el Tirano”. Así de clara fue la expresión popular cuando dejó de existir la persona con que se explicaban no sólo cuatro décadas de dictadura militar, sino principalmente el sufrimiento y la vida de millones de españoles repartidos en distintos continentes. Cambiando fechas y tecnologías, la opresión económica no es muy distinta en cualquier lugar donde la sociedad capitalista obliga a miles de millones a sacrificarse diariamente por sobrevivir, a mendigar, robar o agachar la cabeza para conservar un trabajo. Sin embargo, en estos días, la muerte de quien representa en la dimensión política los últimos años de la sociedad argentina – la era K - , genera un extraño sentimiento muy distinto a aquel alivio profundo que experimentaran pobres, trabajadores y luchadores con la expiración del generalísimo Francisco Franco.

A esta altura de la costumbre, ya es un chusmerió viejo comentar que en los primeros 7 años de presidencia los Kirchner multiplicaron en un 700 % su patrimonio declarado, que sus riquezas reconocidas son de 55,5 millones de pesos, y como la corrupción resulta una obviedad tolerada, será mejor recordar otras cuestiones que no tengan que ver con números.

¿Cómo llegaron los Kirchner a la cima del Poder? Escalando no creo, pisando cabezas seguro, heredando algo, multiplicando riquezas en períodos dictatoriales y en los que siguieron, haciéndose de cómplices socios extranjeros y compatriotas, pero me refiero a cómo llegaron al Gobierno Nacional. Menem, Duhalde, con ellos no sólo compartió altos cargos en el El Partido, negocios y brindis, sino que fueron compañeros de ruta, jugaron en el mismo equipo y por eso uno le pasa el trono a otro de su confianza.

2001. 2002. Esa época fue creativa. La U.C.R. huyendo de la historia en helicóptero, las figuritas se sucedían repetidas, la gente seguíamos en la calle y el Poder recurrió un poco por desesperación, otro por oportunismo mafioso a su rostro más horrible, Duhalde y su fascismo declarado explicando y demostrando que de un lado estaba el Estado, y del otro sus enemigos. El civismo veraniego había pasado y lxs luchadores crecíamos en asambleas multicolores. El F.M.I. pedía balas para despejar la calle y Duhalde se las dió, costándole caro el teatro antidisturbio de querer hacer pasar dos fusilamientos como enfrentamiento entre piqueteros tuvo que adelantar las elecciones y candidateó a su sucesor, un desconocido sureño con pocas apariciones televisivas. (1) Frente a “El Fantasma de los 90” ganó el Frente para la Victoria por abandono, y con un simple gesto para quienes quieren conformarse con poco, descolgando el retrato de Videla ordenó la casa.

En lo material, todo siguió su tendencia, la brecha entre ricos y pobres se agrandó, la calidad de vida se parece a la de siempre y unas cuantas empresas amigas del Gobierno lograron hacer crecer exponencialmente sus ganancias ( Telefónica, Repsol, Barrick Gold, Unilevel, Grupo Plaza, Grobocopatel y algunas más). En lo simbólico, hizo muchas cosas recurriendo a lo mejor de la tradición peronista: dividió a la sociedad en dos, los gorilas y las ovejas, reflotó el sentimiento patriótico, se proclamó antimperialista y derechohumanista; compró a lxs que se vendieron poniéndoles el moño ideológico que cada quién eligió y ahorró la ilusa “redistribución de la riqueza” inviertiendo en asistencialismo barato para niñxs pobres y viejitxs olvidadxs

La relación con el capital mundial fue la misma de siempre y cumplió al pie de la letra el rol de economía exportadora de materias primas, garantizó por la fuerza la industria minera que envenena el agua, la petrolera que contamina el aire, la pesquera que depreda los mares y consolidó el modelo sojero llevando al extremo el cinismo opresivo de una sociedad donde conviven hambrientos y alimentos que se usan para combustible. Al F.M.I. se la pagó toda junta y tuvo el lujo de poder abrazar en persona al diabólico Bush a la vez que organizaba de la mano de Maradona una “Contra Cumbre” para que Chavez acuse de imperialista a su socio petrolero, en una cancha de futbol repleta de utópicos bien contenidos. En la calle, lxs desconocidxs de siempre rompían la paz social, sus vidrieras y pateaban las rejas del castillo, cientos de detenidxs y unxs cuantxs heridx demostraban que la “libertad de expresión” es sólo para los que coinciden con los poderosos.

El 24 de marzo de 2006 al cumplirse Treinta años de Él Último Golpe Militar, mientras en Buenos Aires el gobierno celebraba de la mano de traidoras madres de desaparecidos el Día de la Memoria, un pueblo del norte de Santa Cruz, la provincia-feudo de los Kirchner, estaba militarizado con las vías de comunicación intervenidas. En Las Heras, la Gendarmería entró casa por casa y torturó delante de su familia a los varones mayores inventando culpables individuales de una revuelta popular contra las petroleras en la que resultó muerto un policía, y el frente de la comisaría recibió ciento veinte balazos.

Con los impactos de la crisis bancaria mundial, y reservando el superávit fiscal para pagarle al Club de París y a otros accionistas financieros, la constante inflación aumentaba un descontento social que se mantenía al margen del conflicto del Gobierno con empresarios rurales que no dudaban en amenazar con desabastecer de alimentos a la población con tal de sacar una tajada más grande.

Desgastada su imagen y ayudado por el calendario, el Gobierno supo recomponerse apostando fuerte al recurso más básico al que recurren los Estados para ganar la simpatía de sus súbditos: la colaboración de reconocidos artistas y la coincidencia con el espectáculo futbolero más hipnotizante de la televisión facilitaron que el sentimiento patriótico del bicentenario genere simpatía hacia una Administración que aprovechaba un sentimiento nacional “a-politico”.

En estos años de “plena vigencia de los Derechos Humanos”, el Estado siguió asesinando personas con sus variadas policías a un promedio de dia por medio (2), la tortura se aplica TODOS los días en las distintas cárceles y comisarías de este territorio, lxs luchadores sociales hemos recibidos amenazas telefónicas y personales, golpizas, detenciones, extradiciones, balas de goma y de plomo, gases lacrimógenos, criminalización judicial, y un estigma creciente que pretende llevarnos de la acusación de sectarios a la de terroristas.

Por eso cuesta entender cómo es que tantas personas con buenas intenciones se coman el verso kirchnerista y se sientan afligidos con la muerte de tal personaje. Lo que sin duda ayuda a la comprensión es el enorme e inteligente aparato ideológico con que cuentan lxs demócratas, que pasó de ser 12 páginas oficialistas a tener su propio programa televisivo y un sin fin de repetidoras radiales que propagan la voz de Cristina por toda la población. Y claro, los defensores de lo existente suelen estar acompañados por los falsos críticos, que prefieren la paz social y el respeto a la legalidad pues la estabilidad los hace perdurar en su rol de intermediarios; y que mejor para expresar su pensamiento que los lamentos del Frente Popular Darío Santillán, una organización como tantas “piqueteras” que creció con lo que el Estado Kirchnerista repartió para calmar las aguas y que sintetiza el reformismo posmodernamente reciclado:

“Para bien o para mal, la principal disyuntiva respecto al bienestar de las clases populares en esta coyuntura, está en manos de ese proyecto confuso de beneficios empresariales y mística popular, ideológicamente ambiguo” (3) Vergüenza debería darles invocar el nombre de un luchador que arriesgó su vida para salvar a un compañero, y ahora ustedes compartiendo el dolor con Tinelli para despedir a una de las figuras que mejor defendió el interés de la burguesía, y que encima, encubrió a los asesinos políticos de Maximiliano y Darío.

Cuando decimos que es lo mismo un gobierno que otro es porque ningún gobierno favorece a sus gobernados, cuando decimos que todo sigue igual es porque la vida de las personas sigue igual. El millonario sigue contando billetes, el niño de la calle sigue pidiendo, el trabajador trabajando, el pobre pobre, la prostituta violada, el preso encerrado, lxs distintxs sufriendo discriminación, y así todo. Nuestra vida y la de millones no dependen ni puede depender de una sola persona, es un sistema social.

¿A quien culpar por las cámaras que nos vigilan todo el tiempo? ¿A cual Gobierno? ¿Al diputado que aprueba la ley? ¿Al electricista que las colocó? El uso de cámaras es una de las últimas innovaciones en materia de tecnologías de control estatal que se generaliza en todas las ciudades del mundo. Hay algo grande, muy grande, casi tan grande como la sociedad, y es el Estado, que incluso por momentos se mete adentro nuestro, nos hace obedecer, mandar y reivindicar las leyes que nos ordenan.

Unos días antes que Kirchner, murió Guillermo Trafiñanco. ¿Sabías?¿ Porqué te sensibiliza más la muerte de un multimillonario que la de un pibe pobre fusilado por la policía? ¿Porqué? ¿Ah?

¿Es decepcionante o esperanzador que para justificar la miseria que nos rodea hayan recurrido a reivindicar valores opuestos a los principios capitalistas? Que tengan que hablar de Igualdad y Libertad para conseguir el apoyo de tanta gente buena, de esas personas que si convirtieran esas palabras en ideologías de vida, se movilizarían para actuar en oposición a los intereses dominantes.¿Es este el último ropaje del Poder, qué queda cuando esta careta sea descubierta?

Cada día sale el sol, cada noche se acuesta, y no hay ninguna otra determinación natural que haga que la vida de los humanos sea siempre la misma; si algunos sólo conocen la pobreza tortuosa y otros la aburrida abundancia, es porque cada día hay relaciones económicas que se confirman, la necesidad de unos, la ambición de otros y algo que definitivamente está planificado y es concreto como lo garrotes de la policía: la intervención distintiva del Estado para con cada ser.

Izquierda o Derecha, dos identidades que hacen referencia a la posición que ocupaban los políticos en el parlamento francés. Nosotrxs, sabiendo que los conflictos sociales se resuelven en la calle y afuera de los edificios institucionales, que la vida que deseamos se construye peleando por ella sin depender de nadie, enfrentando a la autoridad, creando relaciones armónicas basadas en el respeto, la solidaridad y el amor, que queremos a la naturaleza , preferimos reconocernos luchadorxs por la libertad.

muerte al Estado
viva la anarquía
y todos los sueños de rebeldía

colibrí de Arrecife

notas:
(1) Ante el llamado electoral, muchos de los que coreaban “Que SeVayan Todos” se fueron corriendo a afichar la cara de sus dirigentes colaborando así con unos escaloncitos a la reconstrucción de la erosionada confianza popular en las instituciones.
(2) http://www.correpi.lahaine.org
(3) http://www.prensadefrente.org

jueves, 4 de noviembre de 2010

Parrhesía N° 11



PARRHESIA N°11
SUMARIO
-ABORTO
-OKUPAS
-KRISHNAMURTI
-LA COMUNA DE ENCARNACIÓN
-ORGANIZACIÓN Y CAOS
-LA SONRISA DE LOS ANTISISTEMAS
-EL HOMBRE GRIS
-LA TRIPLE ALIANZA ANTIOBRERA

-EL JOVEN QUE MURIO PENSANDO UNA POESIA POSTUMA

EL PDF DISPONIBLE ACÁ

lunes, 1 de noviembre de 2010

Esa cosa llamada historia (viva o muerta)



Tengo las alas prontas para el vuelo,
Vuelvo voluntariamente atrás,
Porque si me quedase tiempo para vivir,
Tendría poca fortuna.
GERHARD SCHOLEM: Gruss vom Angelus.



Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus. Se ve en él a un ángel al parecer en el momento de alejarse de algo sobre lo cual clava la mirada. Tiene los ojos desencajados, la boca abierta y las alas tendidas. El ángel de la historia debe tener ese aspecto. Su cara está vuelta hacia el pasado. En lo que para nosotros aparece como una cadena de acontecimientos, él ve una catástrofe única, que acumula sin cesar ruina sobre ruina y se las arroja a sus pies. El ángel quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Pero una tormenta desciende del Paraiso y se arremolina en sus alas y es tan fuerte que el ángel no puede plegarlas. Esta tempestad lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al cual vuelve las espaldas, mientras el cúmulo de ruinas sube ante él hacia el cielo. Tal tempestad es lo que llamamos progreso.

Walter Benjamin, “Tesis de filosofia de la historia” (IX), bajar acá